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  我们欠被辱女网管一个道歉
  
  3月11日晚10时许,石家庄三名男青年为了报复某网吧一名年仅19岁的女网管,竟抓着她的头发,当众从网吧拖走,带到一家饭馆强迫她喝酒,最后带到一家浴池轮奸。次日11时,当地警方将三名嫌犯抓获,严重受刺激的女网管对警方的问话都已没有反应。而网吧监控拍下的女网管被拖走时的惨状,让老刑警们都异常愤怒。(3月18日《河北青年报》)
  
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  这三名嫌犯是不折不扣的暴徒。之所以如此说,是因为他们的行径,不仅蔑视法律尊严,更是在挑衅我们的文明底线。与暴徒们的嚣张形成反差的是,从网吧到饭馆再到浴池,在这些公共场所里,没有一个目击者仗义出手,甚至偷偷及时地报一下警也没有,任凭无助的女网管遭受长时间非人的侮辱与蹂躏。此等惨剧发生在“自古燕赵多壮士”的石家庄,这是何等的悲哀?
  
  尤其让人无语的是,这名女网管遭到报复,并不是出于个人恩怨,而是因为前几天其中一个暴徒上网没提供身份证,她拒绝为他开机。上网出示身份证,这是国家的规定,女网管不过是在履行工作职责——如果一个人因为其正当的职务行为而被侮辱与被损害,而她所在的城市不能给予保护,让她免于恐惧,那么,这不是一座城市最大的耻辱的话,又是什么?如果说目击者没有及时制止暴行,尚可以找到一些托词的话——毕竟他们和女网管不认识——那么,网吧老板和网吧其他工作人员也熟视无睹,就不可饶恕了。
  
  当某个人和某一商业机构形成劳动关系时,后者就有责任和义务保证前者在工作时的人身安全,这是法律所规定,也是人之常情。可当女网管像抹布一样被拖走时,网吧老板干什么去了?在之后长达12小时的时间段里,他是否采取了必要的措施解救他的员工?没有,就好像女网管和他毫无关系似的,任她生死,无动于衷。还有,女网管的同事们,眼睁睁地看着自己的同事遭受非人的折磨,却没有施以必要的援手。面对凶悍的暴徒,作为普通人,谁都会害怕,但懦弱不能没有底线——如果挺身而出救员工或同事无法做到,迅速地报警应该不难吧?如果当时害怕报警被暴徒发现,等他们走后再远远地跟着,然后联系警方告知情况,应该不是问题吧?
  
  只能说,自私和麻木等劣根性已经渗透到不少人的骨髓里了,他们已经没有该出手时就出手的勇气,只剩下自保的本能。殊不知,女同事遭遇到的侮辱,随时都可能降临到他们头上。在这个意义上,网吧老板和其他工作人员的不作为,不仅在道义和法律上有愧于女网管,某种程度上也是在助纣为虐——三个暴徒敢如此嚣张,就在于他们吃准了这一群“沉默羔羊”的懦弱。
  
  有人可能要说,现在当英雄难啊,如果当时挺身而出,如果受伤或牺牲,谁又来管我?这些也许是事实,但无法成为眼睁睁看着女网管被蹂躏的理由。不管有多少理由,有一点是无法否认的:血性正在从我们的身上一点一点消失,面对类似公共事件,我们越来越习惯于当看客和事后评论家,并以此掩盖自己的无能和懦弱。
  
  面对这个因忠于职守而被侮辱与被损害的女网管,没有一个人可以轻松地置身事外,她的被侮辱,就是我们的正义感被侮辱;她的被损害,就是我们的文明秩序被损害。在这个意义上,石家庄这座城市欠这个女孩一个深深的道歉,每一个中国男人也欠她一个道歉——当一名女孩子在众目睽睽之下饱受折磨时,这个民族的男人以及民族精神的某些基因一定出了问题。(修仰峰)
  
  女网管被施暴监控录像截图
  
  石家庄打掉一个恶势力团伙。团伙三名成员平日横行霸道。3月11日晚,他们为了报复某网吧的一名女网管,竟抓着对方的头发,当众将其从网吧拖走,并带到一家浴池进行了轮奸。3月21日,南开大学文学院教授周志强在其博客发表文章指出,一边是傻乐,一边是冷漠,这就是中国社会市侩主义文化的两种面目。
  
  红网针对石家庄恶团伙凌辱女网管事件刊登的一篇评论指出:“从网吧到饭馆再到浴池,在这些公共场所里,没有一个目击者仗义出手,甚至偷偷及时地报一下警也没有,任凭无助的女网管遭受长时间非人的侮辱与蹂躏。此等惨剧发生在‘自古燕赵多壮士’的石家庄,这是何等的悲哀?”
  
  可是,我总觉得这种简单的质问,只不过增加了一点儿写作者的“道德崇高感”,只能是置身事外的宏论。
  
  我来假定自己在现场,用小人(至少是小人物)之心,做个推想。为什么没有人起来阻止?嗯,这太勇敢,我也不敢。没有三拳两脚的本领,而被三拳两脚一番,这种牺牲精神当然值得尊敬。但是,正因为值得尊敬,才说明大部分人做不到。为什么不可以偷偷报警?如果我在现场,我会假装吃完了饭走出门去,然后报警(当然也不算光彩)。然而,对这个问题的回答,依旧不是这么简单。因为,事实是,现场没有人报警。
  
  我再来推测几种“偷偷报警”没有发生的原因:
  
  1、“不屑一顾论”:现在的年轻人已经无药可救,不干正事,眼前场景,不过是一群男女混混的打架斗殴。
  
  2、“明哲保身论”:恶人自有恶人治,我不去管,自然有人管——嗯?怎么还没人来管?
  
  3、“引以为戒论”:我回去得好好提醒朋友和亲人,不要惹这些混混——眼前就是教训。
  
  4、“作为无效论”:我报警或者挺身而出,有用吗?警察来到之前,他们早就跑了,而且,现在不好的事情多了,我管得过来吗?我管好自己就行了!
  
  5、“社会黑暗论”:我报警,谁知道警察和这些混混什么关系?谁知道这些混混什么背景?
  
  6、“心惊胆战论”:报警,作证,然后,这些混混关三天放出来了,好嘛!下半辈子,我还过不过啊?
  
  7、“愤愤不平论”:我自己的事情都没人管,我受欺负了,谁管过我啊?
  
  这些理由,未必能中。但是,作为一个小人物,可以列举这些理由,至少说明这些理由,是可以存在或者已经存在的。
  
  说白了,此次女网管凌辱事件的发生,在两个层面上令人震惊:一,这个事件发生的性质恶劣,行为可恨!二,这个事件乃当众发生,是对中国整体良心的轻视和侮辱。
  
  而人们可以快速而有效地找到充当冷漠者的种种理由,却找不到充当英雄的理由,这才是这个事件过后所凸显出的文化悲哀。究其原因,不一而足。但有一个极其重要的方面乃是,中国社会文化生产体系的畸形、管理机制的无能与政治信念的丧失,造就了一种“市侩主义的冷漠文化”。
  
  管理机构无能,社会治理不公正,公民对社会管理系统丧失信心,处在生存焦虑之中,丧失了政治信念,也就相应地丧失了社会公正感和正义感。
  
  而我们的文化生产,则处在一种娱乐、傻乐、自以为乐的状态。人家墙倒了,我不去推,就是善良——小沈阳的这个论调,一下子解开了中国社会市侩主义文化的冷漠面孔。
  
  来源:网络