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  在人民群众所有赞颂毛主席的颂词中,唯有“人民领袖毛泽东”是其中最贴切的形容。今天看到这篇描述毛主席对人民充满深情的文章,感到古往今来唯有毛主席才堪称“人民领袖”这四个大字。特别是看到毛主席下面这段话,忍不住泪流而下——
  
  “到底谁是父母?是官老爷,还是人民群众?我们的党员,特别是党员领导干部,只有恭恭敬敬孝敬父母的义务,绝不能有骑在父母头上作威作福的权力。现在党内许多人已经把这个关系搞颠倒了,把主仆关系搞颠倒了。国民党就是把这个关系搞颠倒了,最后被赶到一个岛子上去了。如果共产党把这个关系也搞颠倒,我看,迟早有一天,也会被人民群众赶到某个小岛子上去的。你相信吗?你不信我信。”
  
  主席话锋一转:“要把这个被颠倒了的关系再颠倒回来呀。要使我们党的干部都弄清楚这个关系,人民群众才是国家真正的主人。要在主人的监督下,夹着尾巴,老老实实当好仆人。否则,主人有权用大字报向你炮轰,甚至撤你的职,罢你的官。”
  
  看到这段话,你就明白了毛主席为什么要坚持和号召继续革命,为什么要发动文化大革命,就是为了要维护人民群众当家作主的权利,就是为了要让共产党的干部像孝敬父母那样孝敬人民群众!为此,毛主席不惜牺牲一切,不惜付出一切,不惜得罪一切,不惜一生忍受党内的孤独!古往今来在所有伟大的历史人物中,能够把人民群众举在头上,放在心上,自始至终都摆在生命第一位的,只有人民领袖毛泽东!
  
  与迄今为止所有国家领导人包括那些关心人民群众的领导人相比较,毛主席有两个根本特点是独有的,是其他领导人所不具备的。一是毛主席从来不是高高在上、居高临下地关心人民,而是把人民看得高高在上,像仆人对待主人那样对待人民。二是毛主席从来不是把维护和巩固国家权力看得高于一切,而是把维护和巩固人民的权利看得高于一切,当二者之间发生矛盾时,毛主席宁可砸碎国家权力也要维护人民的权利。这两条特别是第二条,古往今来再也没有第二个人能够做到。
  
  所以人民领袖这个称号只属于毛泽东,永远属于毛泽东。所以人民群众才会在毛主席逝世四十年以后,仍然舍生忘死地捍卫毛泽东,崇拜毛泽东,歌颂毛泽东。几天前针对这个问题,有位西记者在采访时问我:中国老百姓崇拜毛主席的背后是不是有国家的推动?我当时回答说:你错了。如果你说四十年前人民崇拜毛泽东有国家推动,多少还有些根据的话,那么今天人民群众对毛主席的纪念,则完全是自发的,是发自内心的。不仅没有国家力量的推动,相反,还要受到各级地方政府和基层政权的打压。人民之所以这样做,是因为经过前后三十年的比较,人民越来越懂得了毛泽东,懂得了什么叫人民领袖毛泽东。
  
  毛主席对人民的热爱,还有一点是其他领导人所没有的,就是在热爱人民方面,毛主席总是躲在镜头后面,而让周总理等其他领导走在镜头前面。看到毛主席对辽宁煤矿工人的关怀,让我想起了著名歌唱家邓玉华对我说的一个小故事。有一次,周总理在人民大会堂遇到了刚下煤矿演出的邓玉华,得知井下工人喝不上白酒,便立刻招集人民大会堂的十几个部长说,我周恩来可以喝不上白酒,你们这些部长可以喝不上白酒,但是我们的煤矿工人不能喝不上白酒(说到此处,邓玉华已经泣不成声),立刻调集大量白酒给煤矿工人,但是不包括厂矿干部,只供给下井工人。
  
  这就是那个年代的人民地位,这就是那个年代的人民领袖,这就是那个年代的人民总理。八十年代一些反毛人士经常别有用心地高喊一句口号:“人民总理人民爱,人民总理爱人民”,企图用这个口号否定毛主席。其实,人民总理爱人民,是因为背后有着人民领袖毛主席,是人民领袖毛主席,培养出了“为人民服务”的人民总理。
  
  这篇文章还提到了毛主席反对个人崇拜的问题,并且有些文不对题地变成了文章题目。其实毛主席是人类历史上第一个从根子上铲除个人崇拜的领袖人物。毛主席把所有人全都定性为是社会分工不同的普通一员,就彻底铲除了个人崇拜的社会基础,当官的是人民勤务员,指挥打仗的是指挥员,做思想工作的是政治委员,冲锋陷阵的是战斗员,做饭吃的是炊事员,喂牲口的是饲养员,扫大街的是清洁员……总之,大家都是社会普通一员,只有分工不同,没有高低贵贱之分,谁也甭想让谁崇拜谁。
  
  但是,人民大众有自己的固有逻辑,他们知道没有人民的领袖,就没有人民的利益。一盘散沙的人民永远都只是待宰的羔羊。所以人民大众从来不把对人民领袖的崇拜看作是个人崇拜,而是看作人民大众的一种自我崇拜,看作是维护自身利益的一种根本手段。人民领袖越是拒绝人民崇拜,人民就越是崇拜人民领袖。这种崇拜是任何力量都阻挡不住的,包括被崇拜的人民领袖毛主席本人。这就是历史的力量,人民的力量。